管理的基本特征 （1）管理的二重性：生产过程包括物质资料的生产和生产关系的再生产，因此对生产过程的管理存在两重性：与生产力相联系的自然属性，与生产关系相联系的社会属性。
（2）管理的科学性与艺术性：管理是由一系列概念、原理、原则和方法构成的知识体系，反映了管理活动的科学性。艺术性就是强调管理的实践性，没有实践，也就无所谓艺术。（3）管理的普遍性与目的性：管理普遍存在于各种活动之中，这就决定了管理的普遍性。管理是人类一项有意识、有目的的协作活动，是为实现组织既定的目标而进行的，这就是管理的目的性。基本特征：
（1）信用货币完全割断了与贵金属的联系，其发行主要不是以黄金做准备的，国家也不予承诺兑现黄金或法偿货币，它是价值符号；
（2）信用货币的基本保证是政府的信誉和银行的信誉，具有强制性；
（3）信用货币是债务货币。
信用货币（credit money）是由国家法律规定的，强制流通不以任何贵金属为基础的独立发挥货币职能的货币。目前世界各国发行的货币，基本都属于信用货币。
扩展资料
信用货币最显著的特征是作为商品的价值与作为货币的价值是不相同的。它是不可兑现的，只是一种符号，是通过法律确定其偿付债务时必须被接受，即法偿货币。
信用货币是以信用作为保证，通过一定的信用程序发行、充当流通手段和支付手段的货币形式，是货币发展中的现代形态。
信用货币制度在全球的推行分为了两个步骤，而这两个步骤的实现又是以“布雷顿森林体系”和“牙买加体系”两个国际货币制度来进行的。前者切断了黄金与纸币在国内的自由兑换关系，后者切断了黄金与纸币在国际上各国政府间的自由兑换关系。
参考资料：
知觉的基本特性主要有以下四种：
1.选择性：人在知觉过程中把知觉对象从背景中区分出来优先加以清晰地反映的特性就叫知觉的选择性。其中被清楚地知觉到的客体叫对象，未被清楚地知觉到的客体叫背景。所以选择性主要强调知觉的对象与背景关系。比如万绿丛中一点红，就是我们在知觉过程中将红色知觉为对象，而把绿色知觉为背景;再比如，军人穿迷彩服能够在丛林中隐蔽，是因为知觉的对象和背景融为一体，不容易被我们感知的缘故。
2.整体性：知觉的对象是由不同部分和属性组成的，但我们总是把客观事物作为整体来感知，即把客观事物的个别特性综合为整体来反映，这就是知觉的整体性，强调的是部分与整体的关系。比如我们用虚线画一个波浪，通常我们知觉的时候是把它知觉为一个完整的波浪，而不是一些线段，所以我们在知觉的过程中是把客观事物作为一个整体来感知的。
3.理解性：在知觉过程中，人们总是根据已有的知识经验来解释当前知觉的对象，并用语言来描述它，使它具有一定的意义，这就是知觉的理解性，强调的是我们在知觉一个事物的时候，每个人经验是不一样的，所以每个人的理解可能是不同的。比如一千个读者，就有一千个哈姆雷特;外行看热闹，内行看门道这些都是知觉理解性的体现。
4.恒常性：在知觉过程中，当知觉的条件在一定范围内发生变化时，人的知觉的映象仍然保持相对不变的特性就叫知觉的恒常性，强调的是外界条件发生变化，我们仍然保持原来事物的属性不变。
奇特的幻想性和强烈的夸张性。
幻想是想象的一种，其中幻想性是童话的根本特征。但是这种幻想从根本上讲不能脱离现实生活。它是将生活的本质方面通过幻想的形式加以集中、概括、提炼、升华，给以折光的反映。这种幻想必须符合儿童的心理特征，情节虽然离奇可笑，但必须使人感到合乎情理。
重要特征是夸张。这种夸张是将事物引向极端，给人强烈深刻的印象。
童话是儿童文学的一种。它是根据儿童的特点，通过丰富的想象、幻想和运用夸张手法编写的故事。一般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往采取拟人化的描写，以适应儿童的接受能力。
公共物品具有非竞争性和非排他性。所谓非竞争性，是指某人对公共物品的消费并不会影响其对其他人的供应，即在给定的生产水平下，为另一个消费者提供这一物品所带来的边际成本为零。
所谓非排他性，是指某人在消费一种公共物品时，不能排除其他人消费这一物品，或者排除的成本很高。
我国的诉讼类型分为民事诉讼、刑事诉讼和行政诉讼。刑事诉讼具有以下主要特征：刑事诉讼是行使国家刑罚权的活动。刑事诉讼的中心内容是解决被追诉者（即犯罪嫌疑人、被告人）的刑事责任问题。民事诉讼是指法院在所有诉讼参与人的参加下，按照法律规定的程序，审理和解决民事案件的活动以及在此过程中所产生的各种法律关系的总和。民事诉讼具有以下主要特征：民事诉讼的主体是法院和诉讼参与人。民事诉讼以民事纠纷为解决对象，以法院和诉讼参与人所进行的活动以及在此过程中产生法律关系为基本内容。
一是共治性，即多元主体参与协商。就国家治理而言，是政党、政府、社会、公众四位一体共同参与；就家庭治理而言，是家庭成员共同参与。
二是善治性，即以善治为目标。在多元主体合作治理的基础上，实现以追求国家或组织的公共利益最大化为目标。
三是现代性，即现代化的治理方式。体现为制度化、民主化、法治化、科学化、规范、有效、有限、开放、透明、协商、参与等特征。
神话的基本特征是：
1、神话是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解与想象的故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。
2、神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代，人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力所产生的。
3、民间文学的一种，远古时代人民的集体口头创作。
4、关于幻想的奇异故事，虚构方式：一.完全虚构；二.半虚构。
中国神话的特色：
1、从初民的神话想象，到先秦的文化典籍，从老子、孔子开启的儒道思想，到屈原、曹雪芹的再造神话与原型叙事，一直到今天人们还怀念的圣人、贤君、明主，民间崇尚的巫、神、怪、傩等思维潜意识，以及礼仪性行为密码，都是“神话中国”的对象。从每个县市都少不了的孔庙，到家家户户的灶神、门神和祖灵牌位，皆体现着“神话中国”的无处不在。
2、在中国文化中，以“天人关系”为核心、以“天人和谐”为最高追求的理念始终没有动摇。这就是中国神话不同于西方神话的最重要特点之一，也是中国文化的内在肌理。神话的价值，在于它不仅解释了过去和现在，而且在某种意义也预示着未来。
1.来的季节是三月春天。
2.飞行的路线是笔直的。
3.三月的大雁一触到水就叫,喧嚷。
4.十一月份的大雁一声不吭。
5.爱寻食玉米粒。
6.常六只列队飞。
7.四月的夜间,大雁会一阵阵喧闹。
霾的基本特征是：
大量极细微的干尘粒等均匀地浮游在空中,使水平能见度小于10千米的空气普遍有混浊现象,使远处光亮物微带黄、红色,使黑暗物微带蓝色.
